自然环境当中的能量进入体内，在周天循环的同时，留下对自身有益的一部分能量，而排除对自身有害的能量！

陈坚的身体变化，导致这部分对身体有害的能量，无法快速排除体内，从而在体内淤积，这才出现了严重的过后。

因此，陈坚体内丹田气海存留的能量，是不可能与周围自然环境当中的能量，达到百分之百相似的地步的。

甚至，陈坚此时都认为这个思路是错误的。

尽管在陈坚没来到这个世界之前，在地球世界的时候，通过科学设备检测过，他持续运转大周天法门，持续练习，所出现的百分比数据，是有所提升的，可陈坚此时的确是认为这种数据极有可能是错的。

毕竟，那种检测的设备，也是初步研究出来，就投入了使用，并不能完全保证设备检查出来的数据，就是完全可信的。

一种科学设备被研究出来，证实其可靠性，是需要时间的检验的，同时也是需要大量的使用数据来证实其可靠性的。

而给陈坚检查的设备，一经研究出来，就立刻投入使用，并没有经过时间，以及大量的数据的检验，并不见得就不会出错。

陈坚想到这里之后，不再关注自己体内丹田气海的能量，是否与周围自然环境当中的相似度有多少，而是开始仔细思考玄明子给出的解答。

也就是玄明子让维克多莉娅转达的内视与内观。

对于内视和内观，陈坚并不陌生。

只不过，陈坚也并不是了解的十分深入，只是知道一个大概。

内视和内观，基本上可以看做是同一种情况，或者是同一回事。

可是，内视与内观，却是代表了两种不同的文化。

内视是道家的说法，内观则是佛家的说法，这自然是两种不同的文化。

内视是一种静修的方法，作为修身养性之术，指的是内现之“视”，意思是用意“观心”或“照己”，具体一点其实是说人静状态中所自我保持的意念。

内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目。

它是透过观察自身来净化身心的一个过程，开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力，等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相，这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。