第236章 百家高士,学宫(求月票订阅,1)(1 / 3)

数十辆马车沿着车辙,徐徐驶来。随风摇曳着旗帜,沿路过关皆无人敢阻拦的。最前面辆马车朴实无华,有壮士驭马,速度不快不慢。马车里坐着的便是墨家巨子黄庭坚,两旁还有墨者陪伴。

目前隐灵教已解散,恢复墨家身份。墨家和秦国间的恩恩怨怨,黄庭坚已不愿再管。本来他以为按照始皇帝的举措,秦国坚持不了多长时间,没曾想泰山封禅后秦国出了个桃花仙。

回来前他还去了趟泰山,还遇到了闵子马。闵子马专门请他吃了两颗土豆,把他鼻子都给香破了。对方拉着他吹了大半天,把土豆已经是吹上了天,说这产量多高多高。闵子马为儒家大贤,绝对不会胡言乱语。

黄庭坚精通星象卜卦,他确信自己未曾算错,他确信不久后天下必定大乱,届时战火漫天生灵涂炭。所以他才想着差遣徐福东渡大海,寻找片合适的栖身之所。而现在依星象所看,秦国气运昌盛,所有皆已更改。

“巨子,此地已至泾阳?”

“然。”

说话者与黄庭坚并乘一车,着粗布麻衣,皮肤黝黑鬓角泛白。双手满是老茧,看一眼便知道是经常做农活的人。其名许志,为农家大贤高士。农家又名神农教,许志大父便是极其出名的许行,曾与孟子有过交流论政。

其依远古神农氏教民农耕之言,主张种粟而后食、贤者与民并耕而食,饔飨而治。带领门徒数十人,穿粗麻短衣,与民同耕共食。包括在吕氏春秋内也有记载,农家言论与秦国有所冲突,素来不受重用。许志曾为楚国高士,本在楚国郢都为官,后续楚国落败后便到处游历。

农家在后续被评为九流之,因为门徒数量素来不多。和显学比起来,那简直是相差甚远。农家讲究的是事必躬亲,便是国君也得自己耕种,自己做饭。并且还反对有府库,反对商贾从中剥削,最反对的就是不劳而获。试问,有几个勋贵愿意如此?

他们的初衷是好的,但想法有些太过极端。国君为一国之主,自然有要处理的事情。正事不干,跑去耕种,那国不像国,成何体统?像是秦始皇,那也是因为白稷所说,这才在闲暇之时耕种,主要还是由侍者而做。

这次许志便是收到黄庭坚的书信,专门来学宫的。白稷之名,他自然是有所耳闻,还闻之有亩产三百石的粮种。知晓后,他差点一口血喷出来,三百石?

这种的是粮食?

把泥巴也给挖出来,有这么多吗?

许志作为农家大贤,事必躬亲,现在也是天天耕作。他做了半辈子的农活,撑死亩产七八石,他是怎么都不相信有这么多的粮种。黄庭坚知晓后顿时大笑,还说这都是虚言。三百石是没有的,三十石倒有。

他自当是极其佩服,想着来见识见识,换句话说也是被黄庭坚忽悠来的。楚国战败后,许志想的是就此隐世不出,寄情于山水中。听闻秦国要建造学宫,并且还想着超越稷下学宫,百家有才能之人皆可入宫为师。畅所欲言,招揽门徒。

除开见识祥瑞外,他也想看看学宫。若是学宫真如黄庭坚说的这么好,他自然也愿意留在学宫传业授道。现在天下大势已定,虽然他是楚人,但他并不在意。春秋战国时期,不少人都是到处窜,国家归属感并不高。比如说著名的人才培养基地——魏国,不少有才干的魏人皆是在别的国邦中一展才能。

“此地倒是山清水秀,景色宜人。诶,他们所用耕犁怎么如此古怪,莫非便是巨子口中的白给犁?”

“嗯!”

很多东西因白稷而有,所以便已其氏命之,这绝对是光耀门楣的好事。就比如曲辕犁,秦人更愿意将其称为白给犁,只要听到这名字就知道是白稷给的。简单好记又能记住白稷恩惠,多好。比方说鲁班锁,诸葛连弩……

再如火锅,现在都将其称之为扶苏锅。因为扶苏孝顺,